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    福建自考網(wǎng)> 試題題庫列表頁> 唐代書法家孫過庭在論書法時指出：“至若數(shù)畫并布，其形各異；眾點齊列，為體互乖。一點一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恒疾；帶燥方潤，將濃遂枯；泯規(guī)矩與方圓，遁鉤繩之曲直；乍顯乍晦，若行若藏；窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上。”結(jié)合這段話，分析審美對象多樣統(tǒng)一的形式規(guī)律。

    2019年10月美學(xué)真題

    卷面總分：100分     試卷年份：2019    是否有答案：有    作答時間： 120分鐘   

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    唐代書法家孫過庭在論書法時指出：“至若數(shù)畫并布，其形各異；眾點齊列，為體互乖。一點一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。違而不犯，和而不同；留不常遲，遣不恒疾；帶燥方潤，將濃遂枯；泯規(guī)矩與方圓，遁鉤繩之曲直；乍顯乍晦，若行若藏；窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上?！苯Y(jié)合這段話，分析審美對象多樣統(tǒng)一的形式規(guī)律。

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    下列說法正確的是（）。

    • A、審美既是一種感性的形態(tài)，又是一種邏輯分類的形式
    • B、審美形態(tài)的形成與社會文化無關(guān)
    • C、審美形態(tài)首先是一種理性存在形式
    • D、審美形態(tài)與審美經(jīng)驗無關(guān)

    認(rèn)為藝術(shù)是“對理念的模仿的模仿”的古希臘美學(xué)家是（）。

    • A、畢達(dá)哥拉斯
    • B、芝諾
    • C、柏拉圖
    • D、恩培多克勒

    克羅齊主張（）。

    • A、藝術(shù)是情感符號
    • B、藝術(shù)是巫術(shù)儀式
    • C、藝術(shù)是理念
    • D、藝術(shù)是直覺

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